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II.23.43 - "Gran mezquita de El Viernes" Qazvín Sefévida- s. XVII

II.23.43 – VIAJES DE PIETRO DELLA VALLE EN EL S. XVII – Ferhabad – «En la ciudad de Qazvín»

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II.23.43 - VIAJES DE PIETRO DELLA VALLE EN EL S. XVII - Ferhabad - "En la ciudad de Qazvín" Y la carta continúa así:   “…Antes de comenzar a comentaros otras cosas, os informaré sucintamente sobre las curiosidades que he observado en esta ciudad.           Cazuín1, a la que los italianos llaman impropiamente Casbin, y el Epítome en latín, Arsacia, es una gran ciudad; capital del Reino y de buena parte de la Media; en otros tiempos fue sede del Imperio Persa, hasta que el Rey Abbás cobró una profunda animadversión hacia ella; yo no sé la causa, pero hay quien dice que fue porque los astrólogos le predijeron que moriría allí, o que sería traicionado en ese lugar durante una gran conspiración... »

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02-SAIRYŪKOTARŌ

02-Michiyoshi Aoki: SAIRYŪKOTARŌ. Traducción y presentacón de Osami Takizawa

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En 2008, Michiyoshi Aoki, un actor del teatro Noh de la escuela de Kanze, en Kioto, estrenó una obra dramática titulada Sairyūkotarō, basándose en una versión antigua de la obra sobre Sairyūkotarō de la ciudad de Azumino, en la provincia de Nagano (Shinshū), Osami Takizawa, catedrático de la Universidad Junshin de Nagasaki, y discípulo de Michiyoshi Aoki, va a traducir tanto el relato original antiguo Izumi Kotarō como la obra teatral Sairyūkotarō a partir de sus respectivos textos originales japoneses a la lengua española moderna. »

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Solimán el Magnífico-por Melchior Lorck-1559

02 – Mohamed Mouslim: Desconstruyendo la narrativa clásica: La estrategia del «doble cerco» y el golpe preventivo a la luz de la intersección archivística hispano-otomana (1554-1557)

África, Archivos, Eurasia, Mediterráneo 0

Esta investigación ofrece una lectura estratégica del conflicto geopolítico entre el Estado saadí y la Regencia otomana de Argel, arrojando luz sobre la ambición del sultán Muhammad al-Shaykh de erradicar la presencia otomana mediante el diseño de la estrategia del "doble cerco" y la alianza militar secreta con el Imperio español. Asimismo, revela, a partir del riguroso cruce entre los archivos español y otomano, cómo una infiltración de inteligencia naval condujo a abortar este proyecto mediante un "golpe de seguridad preventivo" que culminó con el asesinato del sultán saadí en 1557. »

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II.22.42 - Puerta Sur de Teherán en la época safávida

II.22.42 – VIAJES DE PIETRO DELLA VALLE EN EL S. XVII – Ferhabad – «El Rey Abbás llega a Teherán»

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II.22.42 - VIAJES DE PIETRO DELLA VALLE EN EL S. XVII - Ferhabad - "El Rey Abbás llega a Teherán" Resumen: Della Valle relata su estancia en Teherán, ciudad grande y fértil, famosa por sus jardines y frondosos árboles, aunque sin edificios destacados, y evitada por el Rey a causa de un juramento. Luego, Della Valle, tras seguir al ejército real y atravesar áridos parajes, llega el 10 de junio de 1618 a la ciudad de Qazvín, donde, pese a recibir alojamiento privilegiado, prefiere acampar fuera de la ciudad para no incomodar a sus habitantes. »

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calle_de_cervantes_madrid

Acta del Consejo de Estado de 18 de marzo de 1576: El Alcaide de Mostagán pide al rey Felipe II ser ocupado en algo, dada su experiencia en cosas de guerra, en el invierno de 1576. Nota de lectura de Emilio Sola

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El alcaide de Mostagán, turco por lo tanto, en principio, se bautizó como cristiano en el tiempo del marqués de Comares; podría ser durante el gobierno de Orán del segundo de este título, Luis Fernández de Córdoba, II marqués de Comares, que fue gobernador de Orán desde la muerte de su padre en 1518 hasta 1534, aunque no estaba en la ciudad africana desde 1528, o bien, y es lo más probable, de su hijo el tercer marqués de Comares, Diego Fernández de Córdoba y Zúñiga, apodado “el Africano”; había nacido en Orán en 1524, y había sido gobernador allí durante nueve meses, una primera vez, desde marzo en 1573, tres años antes de esta solicitud de marzo de 1576, que es llevada al Consejo de Guerra... »

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Bab Guissa, puerta de la muralla meriní de Fez, con la medina de Fez el-Bali al fondo

01 – Mohamed Mouslim: La intervención otomana en Fez (1554): Deconstrucción de la narrativa clásica a la luz de los informes de inteligencia españoles

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Este estudio propone una deconstrucción de la narrativa histórica clásica sobre la intervención otomana en el Magreb Extremo en 1554. Mediante el análisis exhaustivo y el cruce de informes de inteligencia españoles contemporáneos del Archivo General de Simancas (destacando las cartas del conde de Alcaudete, Francisco de Medina y otros), la investigación demuestra que la toma de Fez por parte del beylerbey de Argel, Salah Rais, y la restitución del pretendiente watásida, Abu Hassun, no constituyeron una anexión de facto al Imperio Otomano. Por el contrario, revela una operación sustentada en el "realismo político" y un "contrato militar", motivada por intereses económicos (el enorme botín del... »

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II.22.41 - Preparándose para la cacería-escuela persa - S. XVII

II.22.41 – VIAJES DE PIETRO DELLA VALLE EN EL S. XVII – Ferhabad – «La cacería del Rey»

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II.22.41 - VIAJES DE PIETRO DELLA VALLE EN EL S. XVII - Ferhabad - "La cacería del Rey" Y la carta continúa así:   “… Después de que me avisaran esa misma tarde el Agamir y el Visir del Mazanderán de que el Rey había llegado ya dispuesto para la caza; yo, al día siguiente, el sábado 2 de junio [de 1618], me fui allí muy temprano, e inmediatamente el Visir me proporcionó un apartamento en su pabellón, tal y como el Rey había ordenado al verme venir desde lejos. Allí me encontré a Stefano, el cosaco, que había sido alojado en donde el Visir, mi Mehimandar. Este cosaco me dijo que estando a tres jornadas ya de Ferhabad, siguiendo las órdenes del Rey de que regresara donde los suyos, recibió in... »

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01-Rennyo

01-MICHIYOSHI AOKI: RENNYO. Traductor y presentador, OSAMI TAKIZAWA

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Osami Takizawa traduce una obra original de teatro Noh contemoráneo del actor y escritor Michiyoshi Aoki, sobre un monje budista que predicó una doctrina que defendía la posibilidad de ir al paraíso de buenos y malos, y tambien las mujeres. »

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DIPLOINMED del IH-CSIC Relatos fronterizos: la descripción de las ciudades musulmanas en el mundo moderno (ss. XVI-XVII) Coordinan Francesco Caprioli y Rubén González Cuerva

DIPLOINMED del IH-CSIC Relatos fronterizos: la descripción de las ciudades musulmanas en el mundo moderno (ss. XVI-XVII) Coordinan Francesco Caprioli y Rubén González Cuerva

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Esta serie documental, que renueva y consolida la colaboración entre Archivo de la Frontera y el proyecto DIPLOINMED del IH-CSIC, presenta una primera selección de descripciones de ciudades musulmanas elaboradas por soldados, cautivos, agentes diplomáticos y todo tipo de viajeros cristianos a lo largo de los siglos XVI y XVII, en un contexto marcado por la intensificación de los contactos —conflictivos y negociados— a nivel global. »

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II.22.40 - "Un alto durante la noche" - Mohammad Zaman, c. 1660-1665

II.22.40 – VIAJES DE PIETRO DELLA VALLE EN EL S. XVII – Ferhabad – «Asuntos de Estado con el Agamir»

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II.22.40 - VIAJES DE PIETRO DELLA VALLE EN EL S. XVII - Ferhabad - "Asuntos de Estado con el Agamir" Y la carta continúa así:   “… Cuando me aseguraron que el Agamir (Secretario de Estado) había llegado y acampado a cierta distancia de mi pabellón; el último día de mayo [31 de mayo de 1618] fui a visitarle para ver si traía alguna nueva del Rey. Le encontré prácticamente solo, porque había enviado ya al harén y a toda su familia a Cazvín. El Agamir se alojaba en uno de esos pequeños pabellones modernos, los llamados Sceruanli, es decir, de los que usan en la provincia del Sceruán; en donde, como a causa del frío y de la continua presencia de nieve y lluvia, la simple tela del pabellón no si... »

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