Escrito cuatro años después de Infancia, y en la misma línea autobiográfica, cuando el autor tiene 62 años, por lo tanto, Juventud es una evocación del joven autor en Inglaterra, primero como informático en los años iniciales de esta disciplina, aún con las fichas perforadas y aún de perfil muy experimental. »
En 1684, en las prensas del taller madrileño de Juan García Infanzón, vio la luz la primera edición en español de Memorie Istoriche de Monarchi Ottomani di Giovanni Sagredo (Venecia, presso Combi & La Noù, 1673. Reimpreso seis veces antes de finalizar el siglo). Estas Memorias Históricas de los Monarcas Othomanos, que escrivió en lengua toscana Juan Sagredo, veneciano, caballero y procurador de Sa... »
II.21.16 - VIAJES DE PIETRO DELLA VALLE EN EL S. XVII - Isfahán - "Sonetos y odas de Della Valle" El texto anterior —II.21.15— acababa de este modo: “... De todos modos, os envío en este paquete una copia de los sonetos que hice, sin revisarlos ni corregirlos, simplemente esbozados, para que me hagáis el favor de mostrárselos al Señor Doctor, y así sabrá que cuando quiero, aún soy capaz de hacer ... »
II.21.15 - VIAJES DE PIETRO DELLA VALLE EN EL S XVII - Isfahán - Della Valle, Schipano y el Barón de Sansy. El texto anterior —II.21.14— acababa de este modo: “…Volviendo ahora al punto del que me había alejado un poco: vos estaréis de acuerdo conmigo en que, por las cosas que os he contado anteriormente, la costumbre de las Orientales y de todas las mujeres de cualquier nación y religión que se ... »
Infancia es un relato sin duda autobiográfico, aunque el autor se refiera a sí mismo de niño en tercera persona, como un él diferente; como en realidad lo es, desde la perspectiva de un hombre maduro. Es de 1998, cuando el autor tiene 58 años, realmente un otro diferente al niño al que evoca, con extrañeza y distanciamiento. »
II.21.14 - VIAJES DE PIETRO DELLA VALLE EN EL S XVII - Isfahán - "Begum, chanum, harén y haram". El texto anterior —II.21.13— acababa de este modo: “…En fin, que lo cierto es que si yo me aplicara, podría llegar a poseer un buen dominio del árabe; aunque ya no lo creo, en parte por esa negligencia de la que os he hablado, y también porque estoy inmerso en otros estudios que me ocupan todo el tiem... »
II.21.13 - VIAJES DE PIETRO DELLA VALLE EN EL S XVII - Isfahán - "El astrólogo del Rey de Persia" El texto anterior —II.21.12— acababa de este modo: “…Otra cosa que tengo que deciros , me parece que a propósito de todo esto, es que terminaré aquí, con este viaje que emprendo al encuentro de la Corte [del rey de Persia] si es posible, la primera parte de mis Relaciones [Relatos]; porque hasta ahor... »
Un relato poderoso y sencillo, al mismo tiempo, gran parábola sobre la dominación, “el Imperio”, y la necesidad del dominador de encontrar un dominado a su altura, exista este o no, como justificación a su propia existencia. Si ese dominado desaparece o se esfuma, el dominador se siente debilitado, a su vez retrocede o se siente frustrado en su misión: es derrotado sin más. »
Parte de la idea de que los nuevos movimientos sociales permiten comprender “(y llevar adelante) la sustitución en curso de la hegemonía de la hegemonía por una afinidad para la afinidad”, que es la tesis inicial del libro, y lo que permite esa afirmación de que es un trabajo que pretende ser esperanzador. Esa “afinidad por la afinidad” que supone “lazos no universalizantes, no jerárquicos, no coe... »
II.21.10 - VIAJES DE PIETRO DELLA VALLE EN EL S XVII - Isfahán - Razones de Della Valle para unirse al rey de Persia. La carta continúa de este modo: “… En fin, mi querido señor Mario, para abreviar, os diré que voy a reunirme con el Rey de Persia, y he resuelto quedarme en su Corte durante algún tiempo. Dos son las principales razones que me han llevado a tomar esta decisión, y ambas muy podero... »
