II.16. Flor de Truhanes en casa del "Cierra el Pico".- En el episodio anterior: se les aparece un caballero beduíno, uno de Los Hombres de Dios. Éste le enseña a Baïbars todas las artes de la guerra, y le confiere la fuerza de los “40 Justos”, anunciándole que se convertirá en rey de Egipto, Siria y todas las tierras del Islam, con la ayuda de Otmân “Flor de Truhanes”, al que encomienda que lo cui... »
Cicerón sitúa su diálogo en el año 129 AEC (antes de la era común), al poner en boca de Escipión el Africano, el destructor de Cartago y de Numancia, sus reflexiones políticas sobre la república, en un tiempo muy pasado al suyo, pues es a partir del año 54 AEC cuando comienza a planear su obra de teoría política. »
15 – La emboscada de Qalaûn y sus mamelucos.- Tras el encuentro en el zoco del cadí Yahya con Baïbars y Otmân, y el dolor de tripas que le viene a éste último por haberse tragado un tarro entero de melaza de flores, dejamos a nuestros amigos ya en el palacio de Naŷm El-Dîn El-Bunduqdârî… y el ráwy siguió así su relato: "En esto, llegó un mameluco con una misiva que entregó a Naŷm El-Dîn El-Bunduq... »
CIMARRONES: “El Archivo de Indias está lleno de albaranes que documentan el aberrante mercadeo de los cerca de siete millones de africanos que hicieron posible el crecimiento de los países europeos durante la colonización de América, entre los años 1526 y 1875…” Un artículo aparecido en el diario EL MUNDO, el 6 de noviembre de 2017, nos arroja luz sobre los puntos exactos de África de donde pro... »
II.14. La sorpresa del cadí Yahya.- Habíamos dejado a Baïbars y a Otmân en el zoco, y a éste último, reacio a presentarse en la tienda del cadí Yahya. También nos contó el ráwy cómo Otmân quitó la ropa a la cofradía de los doce fiqis, y les obligó a jurar que nunca más tocarían un céntimo de Baïbars, ni beberían más jugo de regaliz a su costa… y siguió así "Los sheijs se marcharon sin pedir nada ... »
Puro siglo XXI al fin e intento de refundación de un relato realista, y hasta costumbrista, asequible a toda la más gente posible y al mismo tiempo rupturista radical con el relato convencional burgués. »
II.13. ¡Fiqis! ¡En pelotas, ya!.- En el episodio anterior, dejamos a Flor de Truhanes y a Baïbars dentro del hammam, en donde Otmân consiguió montar una auténtica desbandada, tras su enfado con el patrón del baño y uno de los clientes. Luego se retiraron al palacio de Naŷm el-Dîn… Y el ráwy continuó su relato de este modo: "Cuando llegaron al palacio de Naŷm El-Dîn, ya hacía tiempo que había ama... »
Una reflexión lúcida y estimulante de Miquel Amorós, texto teórico base para su gira mexicana actual. »
II.12. Pánico en el hammam - FLOR DE TRUHANES.- Tras la mala noche que pasó Otmân, y después de hacer las paces con Baïbars y aclarar los malentendidos con la polución matutina de Baïbars. Éste le invita a Otmân a que le acompañe al hammam para purificarse… "Baïbars hizo un atillo con su ropa limpia, Otmân cargó con él y se fueron al hammam de la Husseiniyyeh. Baïbars entró el primero, seguido d... »
II.11. Una mala nocha para Otmân.- En el relato anterior, después de que Baïbars presentara a Otmân al visir Naŷm el-Dîn, y le mostrara cómo había cambiado de conducta, se quedaron a cenar los tres con el visir. Luego se despidieron y se fueron a dormir, y…: "Naŷm El-Dîn y Baïbars cenaron, y cuando terminaron, les retiraron los platos, se lavaron las manos y se pusieron a conversar en compañía d... »
