jazz

2024-FIESTA Y REVUELTA

Rag Cuter: Historia Social del Jazz Primitivo. PRESENTACIÓN EN MADRID, 10 Y 11 DE MAYO DE 2014

Presentación de HISTORIA SOCIAL DEL JAZZ PRIMITIVO en dos convocatorias, el viernes 10 de mayo a las 19.00 h. en la Librería Musical El ARGONAUTA c/ Fernández de los Ríos, 50 y el día siguiente, sábado 11 de mayo, a las 20,30 h. en la sala NUEVO MONTACARGAS, c/ Antillón, 19 (Puerta del Ángel). Con la presencia del autor Rag Cuter y otras celebraciones... »

cartel jazz primitivo bcn ateneu enciclopedic

Rag Kuter: HISTORIA SOCIAL DEL JAZZ PRIMITIVO: presentación en Barcelona, 23 y 24 de febrero de 2024

En Barcelona, Rag Cuter estará acompañado de Jaime Gonzalo, escritor, periodista y crítico musical; el formato será entre conversación y coloquio con participación de todos los asistentes. En Granollers, dentro de la programación del Festival de Jazz, para presentar el libro en la librería-restaurante-cervecería ANÒNIMS. »

jazz primitivo

ANULADA POR ENFERMEDAD ESTA CONVOCATOIA. LO SENTIMOS. Por fin toca presentar en Madrid: HISTORIA SOCIAL DEL JAZZ PRIMITIVO

Presentación en Madrid de la obra de Rag Cuter Historia social del jazz primitivo, los días 18 y 19 de enero, jueves y viernes respectivamente, con entrevistas y sesiones musicales y otras movidas para pasárselo bien... »

jazz primitivo

Tras agotarse en tres meses la primera edición ya está disponible la segunda… revisada y con mínimas correcciones: HISTORIA SOCIAL DEL JAZZ PRIMITIVO, por Rag Cuter

Sefunda edición del libro sobre el jazz primitivo de Rag Cúter, una monumental obra de muchos años de trabajo y miles de ilustraciones de época, verdaderamente memorable. »

2023-10--Vitoria- presentación jazz primitivo

Rag Cuter: Historia social del jazz primitivo: PRESENTACIÓN EN VITORIA-GASTEIZ, 6 de octubre de 2023, en ZAPATENEO, calle Zapatería, 93, bajo, a las 19h.

Presentación de la Historia del jazz primitivo de Rag Cuter, en el Ateneo libertario de Vitoria-Gasteiz, Zapateneo, en su 21 aniversario, organizado por el propio ateneo y por la librería Bakakai de Granada. »

Cubierta vol 1 Jazz Primitivo

Rag Cuter: HISTORIA SOCIAL DEL JAZZ PRIMITIVO. PRESENTACIÓN DEL LIBRO RECIÉN SALIDO A LA VENTA…

Sale a la calle una historia del jazz primitivo excepcional, fruto de muchos años de trabajo de un enamorado de la música y los libros, promotor de la librería Bakakai y del facine de fancines Vacaciones en Polonia. Un documento imprescindible para los amantes de esta música y de las historias verdaderas. »

FOTO ESHAVIRA-FLAMENCO

UNA EVOCACIÓN DE ENRIQUE MORENTE POR JUAN SANTOS DESDE EL ESHAVIRA DE GRANADA

Evocación de Enrique Morente por Juan Santos, desde el Eshavira Club del Postigo de la Cuna de Granada. »

sello_Cuba fiesta ñañigos

Jesús Cañete: ÑÁÑIGOS. Trabajo aparecido en el nº. 8 de “Vacaciones en Polonia”,

La voz «ñáñigo» evoca el sonido que hace el leopardo africano cuando está de caza. Hay quien sostiene que «ñáñigo» es la contracción de dos palabras de origen bantú («ñaña» y «ngo») que significaría «hermano en el leopardo». Durante mucho tiempo decirle en Cuba a alguien ñáñigo era una forma de incriminarle como delincuente. Ñáñigos son los miembros de una fraternidad masculina de procedencia afri... »

2020-I can't breath George Floyd

RAG CUTER: “No puedo respirar,” la prehistoria del jazz durante la esclavitud.

«No puedo respirar», uno de los lemas de las protestas que estos días están teniendo lugar en los Estados Unidos —junto con el de «La vida de los negros no importa»— hace referencia a los ruegos del ciudadano afroamericano George Floyd para que el policía blanco que le retenía en el suelo —le había detenido en un supermercado por pagar con un billete de 20 dólares supuesta- mente falso— retirara l... »

Ma Rainey

JAZZ – BARREL HOUSE BLUES – 02 MA RAINEY. La taberna negra o “The Barrel House” como espacio colectivo donde se originó el blues, por Raj Kuter

La taberna negra o “The Barrel House” como espacio colectivo donde se originó el blues Durante la época de la esclavitud, aparte de la iglesia como único espacio público de sociabilidad permitido, el barracón era el ámbito principal en el que los esclavos podían relacionarse sin que mediara la presencia del amo (ni la del párroco). Limitado a la dotación de esclavos que trabajaban en una plantaci... »

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