Sergiusz Piasecki: El enamorado de la Osa Mayor. Nota de lectura para Nadadores y saludo al nuevo número de Vacaciones en Polonia
Una novela polaca estupenda con la frontera y la gente de la frontera como protagonistas »
Autor: Emilio Sola
El trinitario fray Francisco Ximénez en Túnez. De los estudios clásicos y orientales en la España dieciochista
Jornada de estudio en la Casa de Velázquez de Madrid sobre Francisco Ximénez en Túnez. »
LOS MORISCOS Y EL MUNDO TURCO-BERBERISCO: LOS INTENTOS DE CAPTACIÓN DE UCHALÍ POR EL REY DE ESPAÑA DURANTE LA GUERRA DE LAS ALPUJARRAS
La ayuda de Argel a los moriscos granadinos sublevados en las Alpujarras en el tiempo en que Uchalí estaba al frente de la ciudad, y los intentos de Felipe II de atraer a su servicio al calabrés. »
Los malos usos de la Historia, por el historiador José Álvarez Junco, en el diario El País de 22 de diciembre de 2013
Si queremos hacer algo que se parezca a una ciencia, no simplifiquemos el pasado, no lo deformemos embutiéndolo en los rígidos corsés nacionales. No pongamos nuestro trabajo al servicio de un proyecto político. »
CUATRO DIVERTIDOS QUIJOTES: Edward Abbey (2012). La banda de la tenaza. Ilustraciones de Robert Crumb. Editorial Berenice.
Una novela clásica setentera de activismo ecologista, desbordante de humor y filosofía libertaria. »
Sombras de Martín de Acuña, de Javier Marcos Rivas; con Apéndice documental: DON MARTÍN DE ACUÑA EN TÚNEZ en 1574
Evocación biográfica de Martín de Acuña y apéndice documental sobre su estancia en Túnez en 1574. »
Acción, meditaciones y muerte de Juan Bravo, de la colección La Banda de Moebius, editada por Luis Manuel Rodríguez Editor: Expediente del 1-2 de febrero de 1978, con informe del lector 20 y resolución con permiso para su edición. Presentación de Louie Dean Valencia
Un expediente de edición de 1978 de un libro de la editorial La Banda de Moebius »
Voltaire: Tratado sobre la tolerancia. Edición, traducción y notas de Mauro Armiño. Madrid, 2010, Diario Público.
En 1787 Luis XVI dio un edicto de tolerancia hacia los súbditos no católicos que se considera una consecuencia de este tratado sobre la tolerancia de Voltaire, que ya había terminado en 1763, un cuarto de siglo antes. »
