II.I9.12 – VIAJES DE PIETRO DELLA VALLE EN EL S XVII – La organización del Gobierno y el ejército persas.

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Autor del Documento: Esmeralda de Luis y Martínez

II.I9.12 – VIAJES DE PIETRO DELLA VALLE EN EL S XVII – La organización del Gobierno y el ejército persas.
II.19.12 - Shiraz-Persia_grabado de Jean Struys_1681

                        II.19.12 – Shiraz. Persia. Grabado de Jean Struys-1681

Y el relato continúa de este modo:

«… Volvamos ahora a la organización del ejército; todos los Qizilbasci detentan el título de Beys, o Señores; pero sus capitanes, que de ordinario mandan sobre cien hombres, se llaman Luz-basci, es decir, “capitanes de cien”. Estos Luz-basci son de un grado inferior al de los Sultanes. En Turquía el término Sultán significa Rey; pero en Persia se da ese nombre al general de un ejército o bien al gobernador de una ciudad, o de otras buenas plazas con sus dependencias, tal y como sucede justamente con los Capitanes de guerra en el Reino de Nápoles.

Muchos de estos sultanes están sometidos a un Chán, otro de los títulos que detentan los reyes de Turquía, y que aquí viene a ser como virrey y gobernador de una provincia, aunque con un poder tan absoluto, que en los lugares que dependen de ellos tienen derecho a nombrar a su voluntad a todos los Oficiales de Paz y de Guerra. Pueden hacer cuanto les plazca en el territorio que gobiernan, y en sus dominios solo atienden a las órdenes del Rey para ir a la guerra con toda o parte de su gente cuando éste se lo ordena; así como obedecerle en otras materias de importancia concernientes al Estado.

Algunos de estos sultanes hay, aunque pocos de los más poderosos, que al no querer reconocer a ningún Chán por encima de ellos, dependen directamente del rey. Todos estos oficiales se mantienen en su cargo tanto tiempo como el rey decida; pero conforme a la antigua costumbre del país no se les desposee de su cargo con frecuencia, siempre que cumplan con su deber con la lealtad que han jurado ante el rey; o bien, si acaso se les reemplaza es para recompensarles por sus servicios y concederles el gobierno de una provincia mejor.

Por lo general, el rey no otorga la dignidad de Chán a una persona solo mientras viva, y lo más frecuente es que cuando muere este título lo hereden sus hijos. Se dan casos en los que el título de Chán se conserva en la familia desde hace doscientos años; de ahí que los pueblos que están bajo su gobierno les reconozcan más como sus verdaderos y legítimos Señores, que como oficiales del Rey y ministros del Estado. Me han contado que el rey de ahora quiere ir erradicando esta costumbre porque estos Señores son demasiado poderosos en sus territorios; un poderío que el propio monarca tuvo que sufrir en sus propias carnes durante su juventud y en los comienzos de su reinado.

Con excepción de las gobernaciones de las provincias, ciudades y burgos, los hijos heredan todo lo demás perteneciente a sus padres con solo dar testimonio de su sumisión y obediencia; un hijo, por ejemplo, a la muerte de su padre entrega al rey una declaración jurada de todas las posesiones del difunto, tanto de los bienes muebles, como de los inmuebles, y algunas veces, si hay algo que le guste al rey, éste se lo queda y deja el resto al heredero; pero si, por el contrario, la conducta del difunto hubiera sido inapropiada y causado daños al Estado, entonces se le confiscará todo; aunque esto es raro.

Persia tiene numerosos Chanes; unos más poderosos que otros. El más importante de todos ellos es el de Sirás, ciudad metropolitana de la Persia propiamente dicha; a unas doce leguas de aquí, en los alrededores de la antigua Persépolis…»

Este episodio completo se puede leer en el siguiente enlace:

II.I9.12 – VIAJES DE PIETRO DELLA VALLE EN EL S XVII-La organización del Gobierno y el Ejército persas

 

II.19.12 - El príncipe de Georgia Teimuraz I y su esposa Jorasán. Boceto del misionero romano contemporáneo, Cristóforo Castelli-1650.

II.19.12 – El príncipe de Georgia Teimuraz I y su esposa Jorasán. Boceto del misionero romano contemporáneo, Cristóforo Castelli-1650.

Ficha Técnica y Cronológica

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By Esmeralda de Luis y Martínez
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