Juan Marán o Mustafa Sevillano: UN MUCHACHO ANDALUZ EN ARGEL Y EN ESTAMBUL, ESCLAVO DE UCHALÍ Y DE ISAC BEI

Descripción / Resumen:

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Una vez más nos topamos con el encanto de un documento fuera de su lugar natural en el archivo, esta vez por las fechas; es de hacia 1582-1583, pues el muchacho sevillano, Juan o Mustafá, se dice cautivado por Uchalí doce años atrás, cuando era rey de Argel, hacia 1568-1569 por lo tanto; huido de la propia armada de Uchalí doce años después de su captura, puede ser bien en el último viaje que el Capitán del Mar otomano hace a su amada Argel, en la primavera de 1581, o un año después, en 1582, cuando Hasán Veneciano va a Argel para su segundo gobierno argelino; o tal vez, mejor, de 1583, pues el recorrido que narra en su declaración en Reggio-Calabria se adapta mejor a la salida de Uchalí de ese año por el Mediterráneo levantino, a la “guardia del Archipiélago”, como se decía entonces; la huida del joven recién veinteañero sevillano, Juan o Mustafa, tiene lugar el 30 de julio de ese año, pues, bien cuando la armada de Uchalí comenzaba su repliegue hacia Levante por orden del sultán, sin lograr organizar su ansiada expedición a Marruecos, y sin duda para no hacer peligrar las treguas recién firmadas en Estambul entre el rey de España y el sultán de Turquía, que el muladí calabrés cumplió escrupulosamente (1581); o bien un año después, en una salida por el Mediterráneo oriental tras regresar a Estambul del mar Negro (1582), o, finalmente, durante la campaña siguiente de 1583, en la que mejor se adapta, como dijimos, a la deriva de Uchalí de ese año. Es significativo que en  su desembarco en Calabria, en la zona de origen del Calabrés – Bova le llama aquí a esa tierra –, no lleva a cabo ninguna acción corsaria sino que lo único que pretende es hacer aguada, o intentar abastecerse de agua para sus naves. Por los datos que da el declarante en esta relación por deposición, como se decía, parece más adecuada la fecha tercera, la del verano de 1583, como dijimos.

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Bova Marina-Calabria

La biografía de joven sevillano es modélica de los hombres de frontera del momento: apresado con menos de diez años por Uchalí – aquí le llaman Aluchali, uno de los nombres frecuentes con que le designan en italiano y en español en ese momento–, cuando era “rey” de Argel, se lo cedió a uno de sus arráeces, Isac Bey, a quien sirvió desde entonces en Turquía, con sólo breves estancias en Estambul al parecer, así como por mar sólo en la jornada de la Goleta (verano de 1576) y en este viaje mismo, según se deduce de sus palabras en el interrogatorio que le realizan a su vuelta a Italia. Por presión de su amo y de sus nuevos compañeros se hizo turco – musulmán nuevo o converso, muhtadí o muladí – siendo aún niño, y por ello fue circuncidado o “retajado”; pero tras doce años de cautiverio, por la razón que fuera, desarraigo o deseo de volver con su familia o a su medio andaluz-sevillano, aprovechó el desembarco de Uchalí en Calabria; el hecho de que le permitieran desembarcar con otros jenízaros para abastecerse de agua para las naves, quiere decir que su amo, al cabo de los años, ya confiaba en su lealtad, lo mismo que sus nuevos correligionarios, y esa confianza le permitió hacer realidad su decisión de quedarse en tierras italianas de donde le sería más fácil volver con sus naturales, como se decía, con los suyos. La narración sencilla de su acción es precisa, estupenda en su concisión: en la marina calabresa de Bova, “echaron hasta 400 turcos con barriles a buscar agua, y muy pocos de ellos con armas; y que, como no hallaron agua, se volvieron luego a embarcar; y que el dicho deponente fue uno de los primeros que salió con su barril y su alfanje con intención de que, si veía la suya (su ocasión, se entiende), de huirse; y, así, se fue alargando poco a poco de los compañeros, haciendo demostración que buscaba agua, y se metió por entre unas matas río arriba; y viéndose lejos de los suyos se huyó; y habiendo visto la tierra de Bova desde la mar, se fue por aquella vía hasta que topó unos muchachos; a los cuales rogó que le llevasen a la tierra; y, así, le llevaron a casa del capitán de ella, donde ha estado hasta que el Gobernador de Rijoles envió a por él.” Este gobernador de Rijoles (Reggio Calabria) posiblemente podría ser un Alonso Zanoguera, de una notable familia valenciana, futuro caballero de Montesa y gobernador de Ibiza.

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1580-Juan o Mustafa Sevillano en Rijoles

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Ficha Técnica y Cronológica

• Personajes: Juan Marán de Sevilla o Mustafa Renegado, Uluch Ali o Uchalí, Alonso Zanoguera, Isac Bey, Azanaga o Hasán Veneciano, Hasán Calabrés, Rey de Trípoli, Gran Señor Amurates o Murat III,
• Palabras clave: aguadas, antropología, armada turca, cautiverio, corso, frontera, guardia de Levante, muladíes, renegados
• Autor de la fuente: Juan Marán o Mustafa Sevillano
• Título de la fuente:
• Impresor:
• Ediciones / Ediciones Críticas:
• Archivo de procedencia: Archivo General de Simancas / Volumen: - Sección: Estado - Legajo: 485 - Documentos: s.f. (p. 56-60 microfilm CEDCS)
• Tipo de documento:Relaciones / Estado: Transcripción,Actualización,Completo
• Época: Moderna / Siglo: XVI DC / Año: 1583
• Zona geográfica: África,Mediterráneo,Eurasia / Localización: Rijoles, 4 de agosto de 1583