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Últimas entradas publicadas

DJURDJURA, Cabilia

Francesco Caprioli: El león y la montaña: Diplomacia magrebí tras la derrota de Argel

A finales de 1542, el rey de Azuaga, hermano del rey de Cuco, envía una carta a Carlos V para dar continuidad a las negociaciones hispano-magrebíes con miras a formalizar una alianza político-militar destinada a la conquista de Argel. El documento revela la audaz estrategia de los líderes magrebíes de la Cabilia tras el fracaso imperial de 1541 bajo las murallas argelinas. »

II.19.14 - "El sagrado Umbral" . Miniatura persa del s. XIV

II.I9.14 – VIAJES DE PIETRO DELLA VALLE EN EL S XVII – El Umbral Real en el palacio del rey de Persia, o de cómo acogerse al amparo de lo sagrado.

II.I9.14 - VIAJES DE PIETRO DELLA VALLE EN EL S. XVII - "El Umbral Real en el palacio del rey de Persia, o de cómo acogerse al amparo de lo sagrado". 54 A modo de posdata de la CARTA 19 desde Isfahán.      "... La otra curiosidad es que en Persia todas las Naciones extranjeras, tanto por la procedencia del país, como por la religión, y debido a un particular privilegio muy antiguo, tienen libertad de conciencia y pueden vivir a su modo y según las leyes de sus Príncipes; de ahí que cada Nación tenga adjudicada una barriada en particular en la que vive separada de las otras, como yo os he comentado que es práctica común en Isfahán. Otra ventaja de estas viejas costumbres es que cada una de ... »

133-Teatro Noh-Hagoromo

Michiyoshi Aoki y Osami Takizawa: Argumentos de las obras de teatro Noh. 98. Nonomiya (野宮). 99. Nomori (野守). 100. Hagoromo (羽衣).

Un día primaveral, en la provincia de Suruga, el pescador Hakuryō, al salir a pescar junto a sus compañeros, descubre una hermosa toga –el significado del título de esta obra es “la toga de plumas celestiales”– que cuelga de un pino en la playa de Miho. »

Vermeyen-Muley Hassan y su corte

003.- Rubén González Cuerva: El emperador y los jeques. Carteo entre Carlos V y los jeques tunecinos en el asalto a La Goleta de 1535

Borradores de cartas de Carlos V a los jeques de Túnez y los habitantes de la ciudad. En estos documentos, el emperador busca obtener el apoyo de la población musulmana local para conquistar la capital hafsí y restaurar en el trono al depuesto sultán Mulay Hasán. A cambio de eso, Carlos V promete un trato favorable y recompensas. »

II.19.13-Regalos para el sultán Husayn en la fiesta del Naurûz.

II.I9.13 – VIAJES DE PIETRO DELLA VALLE EN EL S XVII-Las fiestas del Naurûz o de la primavera

II.I9.13 - VIAJES DE PIETRO DELLA VALLE EN EL S XVII - "Las fiestas del Naurûz o de la primavera" Y el relato continúa de este modo:      “… Gozo de una salud perfecta, pero estoy algo molesto a causa de los ayunos de la Cuaresma, que he comenzado y hecho en parte durante un viaje tan largo y agotador como el que os he descrito, y entre cuyas incomodidades estaban la abstinencia, la mala comida y el haber dormido siempre vestido durante cincuenta noches, incluso sin desabrocharme el cinturón, de tal modo que, cuando durante el día me cambiaba de camisa, me encontraba muy débil y perdido el buen aspecto que había conseguido conservar hasta el momento. No obstante, por la gracia de Dios, no ... »

Fernandez-y-Gonzalez

Manuel Fernández y González: El pastelero de Madrigal. NOTA DE LECTURA PARA NADADORES

Manuel Fernández y González (1821-1888), es un escritor sevillano, prolífico autor de novelas históricas, la mayoría de ellas por entregas, folletinescas, y desde muy joven inspirado por las novelas de Walter Scott. De fácil pluma, con abundantes diálogos, en ocasiones parecería un guionista de series televisivas de éxito o algo así. »

MPD_11_036-Orán

002.- Francesco Caprioli: De reyes a rehenes. Muley Abū ‘Abd Allāh e Ibn Redhuan ante las puertas de Orán en 1536

En junio de 1535, el conde de Alcaudete negoció a las afueras de Orán con el pretendiente al trono de Tremecén, Mulay Abū ‘Abd Allāh (conocido en las fuentes españolas como Muley Boabdila), la liberación de los rehenes magrebíes entregados a los españoles el año anterior tras la firma de una capitulación hispano-zayaní. Ante la negativa inicial del conde, Mulay Abū ‘Abd Allāh y su abuelo, Ibn Redhuan, se ofrecieron voluntariamente como rehenes en sustitución de los que permanecían en Orán, un gesto sin precedentes que fue finalmente aceptado por Alcaudete. »

II.19.12 - Shiraz-Persia_grabado de Jean Struys_1681

II.I9.12 – VIAJES DE PIETRO DELLA VALLE EN EL S XVII – La organización del Gobierno y el ejército persas.

II.I9.12 - VIAJES DE PIETRO DELLA VALLE EN EL S XVII - La organización del Gobierno y el ejército persas. Y el relato continúa de este modo: "... Volvamos ahora a la organización del ejército; todos los Qizilbasci detentan el título de Beys, o Señores; pero sus capitanes, que de ordinario mandan sobre cien hombres, se llaman Luz-basci, es decir, “capitanes de cien”. Estos Luz-basci son de un grado inferior al de los Sultanes. En Turquía el término Sultán significa Rey; pero en Persia se da ese nombre al general de un ejército o bien al gobernador de una ciudad, o de otras buenas plazas con sus dependencias, tal y como sucede justamente con los Capitanes de guerra en el Reino de Nápoles. M... »

132-Teatro Noh-Nue (鵺)

Michiyoshi Aoki y Osami Takizawa: Argumentos de las obras de teatro Noh. 95. Tomonaga (朝長). 96. Nakamitsu (仲光). 97. Nue (鵺).

Un monje budista procedente de Kumano, arriba al pueblo de Ashiya, en la provincia de Settsu, alojándose en un pequeño templo a la orilla del río Yodo. Desde allí observa cómo un barco, que más pareciera un tronco flotando sobre el agua, ha conducido hasta la ribera a un hombre de aspecto muy extraño. »

Kasbah ciudad de debdú

001-David Muñoz Barral: La llegada del rey del Dugudú a la ciudad de Melilla

El 12 de julio de 1550, Muley Amar, rey del Dugudú (Debdú, noreste de Marruecos), llegó a Melilla acompañado por sus familiares y vasallos, más de doscientas personas. Éste fue, en busca de protección frente a la expansión de la dinastía saadí, con intención de cruzar a la Península Ibérica y ser vasallo de Carlos V. »

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