Las relaciones hispano-marroquíes: fronteras geográficas e ideológicas y su ambivalente papel en la Historia, por Rocío Velasco de Castro de la Universidad de Extremadura

Descripción / Resumen:

Por cortesía de Rocío Velasco, recogemos hoy en el Archivo de la Frontera este clásico mínimo aparecido en: Almudena Delgado Larios (coord.), Conflictos y cicatrices: fronteras y migraciones en el mundo hispánico. Dykinson, 2014, pp. 183-204.

Las relaciones hispano-marroquíes se han caracterizado por la ambivalencia entre una alteridad entendida a veces en términos excluyentes, a veces en clave integradora. Los territorios fronterizos han actuado como bastiones defensivos, pero también como puentes de acercamiento entre pueblos, culturas, economías y sociedades mediterráneas. Esta dualidad, inferida de su vecindad y de la evolución histórico-política experimentada por ambos países, se hace especialmente patente durante los dos últimos siglos, en los que los procesos de colonización, descolonización, los efectos de la Guerra Fría y la actual globalización, no sólo han contextualizado, sino también definido, el carácter y el alcance de dichas relaciones.

Partiendo de la frontera ideológica elaborada en torno al moro y su empleo como elemento de construcción identitaria (expulsión de los moriscos en 1609), como factor de cohesión interna en momentos de crisis política (guerra de África de 1860), o económica (inmigración ilegal desde la década de los noventa), las relaciones bilaterales se han visto sacudidas por el desencuentro en torno a las fronteras físicas a través de los contenciosos territoriales heredados de un traumático proceso de descolonización (con el Sáhara y Ceuta y Melilla como ejemplos más representativos), y de las denuncias sobre el desarrollo de una economía sumergida que se nutre del comercio entre las zonas fronterizas de ambos países, con Ceuta–Tetuán y Melilla–Nador como principales corredores.

Pero al mismo tiempo, la historia compartida y la cercanía geográfica han servido de puente ideológico en torno a la pretendida hermandad hispano-marroquí propugnada desde la época colonial, y más recientemente a la cooperación hispano-marroquí, en la que el cinturón Andalucía-Norte de Marruecos constituye una de las muestras más relevantes de cómo el desarrollo de políticas culturales, inversiones económicas y ayudas al desarrollo han conseguido estrechar los lazos entre ambas orillas y aminorar el alcance de las cicatrices inferidas por la Historia.

Dentro de este amplio marco temporal, se pretende abordar dicha ambivalencia desde una perspectiva histórica dentro del ámbito de las relaciones hispano-marroquíes. Con este objetivo, las siguientes líneas se centrarán en analizar dos ejemplos de fronteras geográficas e ideológicas y su interrelación desde la época colonial hasta la actualidad. Por un lado, se rescatarán las bases ideológicas del africanismo franquista, sus contradicciones y su evolución desde el rechazo al moro a la pretendida hermandad hispano-marroquí, así como su posterior recuperación entre determinados sectores de la sociedad española a raíz de la inmigración ilegal. Y por otro, se ahondará en las reivindicaciones territoriales como elemento de fricción que ha ido perpetuándose y enquistándose con los años pero que, al mismo tiempo, ha contribuido a impulsar la prolífica labor económica y cultural desarrollada a través de la cooperación transfronteriza. Se trata de dos cuestiones que constituyen una muestra bastante representativa de la ambivalencia que caracteriza la historia de las relaciones hispano-marroquíes. De su lectura y tratamiento se colegirán una serie de reflexiones expuestas al final del texto a modo de conclusiones.

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Ficha Técnica y Cronológica

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• Palabras clave: España, Fronteras, Marruecos
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• Tipo de documento:Ensayo / Estado: Completo
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